BIBLIOGRAFÍA MÍNIMA COMENTADA494

9. Acerca del capitalismo: 7.

1.- Este texto ha sido incluido en el libro Posiciones editado por la editorial Grijalbo, México, 1977, bajo el título "Marxismo y lucha de clases".

2.- México, Siglo XXI Editores (en preparación).

3.- Reproducción parcial de entrevistas concedidas por Marta Harnecker a la revista española Argumentos (A) en marzo de 1978 y a la revista chilena Punto Final Internacional (PF) en 1983. Hemos conservado sólo

sus respuestas referentes a su trayectoria en la teoría y la pedagogía marxistas

4.- Esta introducción integra las ideas esenciales de las introducciones a las anteriores ediciones y agrega

algunas explicaciones importantes acerca de los objetivos y limitaciones de este esfuerzo pedagógico

5.- Siguiendo a Althusser, quien reconoce haber tomado este concepto de Jacques Martin. Véase La

revolución teórica de Marx, p. 53.

6.- Lenin y la filosofía (conferencia realizada en la Sorbona, 24 de febrero de 1968).

7.- Cf. ibid.

8.- L. Althusser, La revolución teórica de Marx, p. 136

9.- Cuando se produce un objeto, no para el consumo directo, sino para su intercambio por otro en el mercado,

se habla de mercancía.

10.- K. Marx, El capital, t. 2, p. 402

11.- Se trata de funciones distintas que, en determinadas formas históricas de producción, son personificadas en

otras épocas históricas, como simple diferenciación dentro del trabajador colectivo.

12.- V. I. Lenin, "I Congreso de toda Rusia de enseñanza para adultos" (6-19 de mayo de 1919). en

Obras completas. t. 31. p. 231.

13.- K. Marx, El capital, t. 1. p. 218.

14.- Existen también otros trabajadores que son simples peones y que ayudan en el transporte de la materia

prima, en la limpieza, etcétera.

15.- K. Marx, El capital, t, 2, pp. 403-404.

16.- K. Marx, El capital, t, 2, p. 454.

17.- Ibíd., pp. 454-455.

18.- Ibíd., p. 463.

19.- Ibíd., p. 464.

20.- Ibíd., pp. 469-470. Ahora bien, como la revolución que produce la máquina, al ser introducida en un sector de la producción, requiere la transformación análoga de los otros sectores de la producción (el hilado mecánico implicó la necesidad de implantar el tejido mecánico y ambos llevaron a la revolución mecánico-química de la impresión, teñido, blanqueado, etc.), resulta que el producto final completamente elaborado, es cada vez menos el producto de los trabajadores que realizan la última etapa de su producción.

El producto del último trabajador se agrega a los trabajos ya efectuados por muchos otros trabajadores en otros sectores de la producción.

La estructura del proceso del trabajo propio del modo de producción capitalista tiene, por lo tanto, un carácter contradictorio: la separación del trabajador de los medios de producción y, por lo tanto, el sometimiento del trabajador individual al propietario privado de los medios de producción se contradice con el carácter cada vez más socializado que adquiere el trabajador colectivo, por una parte, y con el aumento cada vez más grande de la dependencia entre los distintos procesos de trabajo dentro de la sociedad. Desarrollaremos más este punto en el próximo capítulo.

21.- Marx sostiene que "se trata de una clase superior de obreros [...] al margen del circulo de los obreros fabriles" (Ibíd., p. 513).

22.- Loc. Cit

23.- Ibíd., p. 513.

24.- Ibíd., p. 513, nota 182. La cita de Andrew Ore es de su The philasaphy af manufactures, Londres, 1835, p. 22.

25.- Ibíd., pp. 513-514.

26.- Ibíd., pp. 515-517.

27.- "...donde el producto no es más que un todo integrado de manera puramente mecánica por productos parciales, los trabajos parciales pueden recuperar su autonomía, convirtiéndose nuevamente en artesanías [oficios] independientes" (K. Marx, El capital, t, 2. p. 430).

28.- Hablaremos de posesión cuando existe una simple detentación de un bien, es decir, sin que en ella intervengan relaciones de derecho.

29.- B. Parain, "Évolution du systeme féodal européen", en Cahiers du CERM. núm. 59, 1958: Mode de production féodal et classes sociales en systeme précapitaliste, p. 8.

30.- La distinción entre proceso de trabajo y proceso de producción se la debemos a la lectura del libro de Charles Bettelheim, Cálculo económico y formas de propiedad, México, Siglo XXI, 1972.

31.- "Por eso, cuando se habla de producción, se está hablando siempre de producción en un estadio

determinado del desarrollo social..." (K. Marx, Introducción general a la critica de la economía política, México, Cuadernos de Pasado y Presente núm. 1, 16a. ed., 1984, p. 35).

32.- Con todos los matices que analizamos acerca de la diferencia entre derecho de propiedad y posesión efectiva.

33.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1042.

34.- K. Marx, El capital, n/4, p. 43.

35.- Los estudiaremos detalladamente más adelante.

36.- Véase acerca de formas de combinación de los elementos del derecho de propiedad, las pp. 55-58.

37.- K. Marx, El capital, t, 2, pp. 409-449.

38.- Ch. Bettelheim, La transition vers l'économie socialiste, Maspero, París, 1968, pp. 57-58. El tema es tratado en varios capítulos del libro.

39.- En este proceso de trabajo "el hombre se enfrenta a la materia natural misma como un poder natural. Pone en movimiento las fuerzas naturales que pertenecen a su corporeidad, brazos y piernas, cabeza y manos, a fin de apoderarse de los materiales de la naturaleza bajo una forma útil para su propia vida". K. Marx, El capital, 1/1, p. 215 (cursivas nuestras). En una carta a Annenkov, Marx habla de "facultades productivas del hombre" (28 de diciembre de 1846).

40.- En el capítulo acerca de la gran industria Marx habla de la productividad de la máquina y dice que puede medirse comparándola con la productividad de la fuerza de trabajo humana.

41.- K. Marx, El capital, n/4, p. 43.

42.- Es decir, el número de productos que se logra producir en una determinada cantidad de tiempo.

43.- Este punto es una traducción textual de algunos párrafos del texto del profesor Bettelheim: "Les cadres sociaux-économiques et l'organisation de la planification sociale", aparecido en la revista Études de Planificatian Sacialiste, 1-2, p. 23.

44.- Ibíd., pp. 24-25.

45.- Esto último es lo que caracteriza fundamentalmente al desarrollo capitalista actual.

46.- K. Marx-F. Engels, Manifiesto del Partido Comunista, en K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en 3 lomos, t. 1, p. 122.

47.- K. Marx y F. Engels, Correspondencia, Buenos Aires, Cartago, 1973, p. 412.

48.- K. Marx, Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (Grundrisse) 1857-1858, México, Siglo XXI, 1982, t. 1, pp. 15-19.

49.- El capital, m/8, p. 1119.

50.- Ibíd., p. 1120.

51.- K. Marx, Elementos fundamentales..., cit., t. 1, pp. 10-15.

52.- K. Marx, Elementos fundamentales..., cit., pp. 19-20.

53.- K. Marx, Elementos fundamentales..., cit., t. 1, p. 20.

54.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1042.

55.- K. Marx, El capital, t, 1, p. 221.

56.- No cabe aquí desarrollar más ampliamente el concepto marxista de estructura y su relación con el estructuralismo, pero debemos adelantar, para evitar equívocos, que según texto inédito de Althusser "toda estructura en Marx debe ser entendida como proceso" y que, por no haber señalado suficientemente este aspecto fundamental del concepto marxista de estructura, se ha afirmado que la corriente althusseriana es una interpretación estructuralista de Marx.

Tampoco cabe separar sincronía y diacronía. Se trata sólo de dos puntos de vista. Cuando se acentúa el carácter estable de las relaciones y se las estudia como tales, se está pensando desde un punto de vista sincrónico, pero esa misma estructura pensada como proceso implica poner en práctica un punto de vista diacrónico.

57.- J. Pouillon, "Presentación: un ensayo de definición", en Problemas del estructuralismo, México, Siglo XXI, 1969, 3a. ed., p. 9.

58.- Ibíd.

59.- Anti-Dühring, México, Grijalbo, 1964, p. 12.

60.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1007.

61.- Véase "Marxisme et linguistique", articulo de É. Balibar aparecido en Cahiers Marxistes-Leninistes, núm. 12-13, julio-octubre de 1966, pp. 19-25.

62.- Carta a Kracheninnikova, citada por É. Balibar, op. cit., p. 25.

63.- L. Althusser, "El objeto de El capital", en Para leer "El capital", p. 145. (Edición francesa, t. II, p. 92.)

64.- K. Marx y F. Engels, Correspondencia, cit., p. 15; Obras escogidas, t. 1, p. 532.

65.- México, Grijalbo, 1956, p. 68.

66.- Op. cit., p. 69.

67.- En K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. III, p. 531. Esta carta, por error, ha sido conocida como "carta a Starkenburg", redactor de la revista en que fue publicada por primera vez. Bajo ese nombre apareció en las anteriores ediciones de este libro.

68.- F. Engels, carta a Bloch del 21-22 de septiembre de 1890, en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, p. 381; Obras escogidas, t. III, p. 516.

69.- K. Marx y F. Engels, Correspondencia, p. 379; Obras escogidas, t. III, p. 514.

70.- F. Engels a Borgius, en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, p. 412; Obras escogidas, t. III, pp. 530- 531.

71.- Carta a Schmidt (Londres, 27 de octubre de 1890), en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, pp. 385-386; Obras escogidas, t, III, p. 521.

72.- Correspondencia, p. 408; Obras escogidas, t. IU, III. 524-525.

73.- L. Althusser, "El objeto de El capital", en Para leer "El capital", p. 202; ed. francesa, t. II, p. 168.

74.- Elementos de autocrítica (junio de 1972). Barcelona. Laia, 1975.

75.- En este punto nos hemos basado fundamentalmente en el ensayo "Práctica teórica y lucha ideológica", de Louis Althusser, publicado en La filosofía como arma de la revolución, México, Cuadernos de Pasado y Presente núm. 4, 1983, pp. 48-49.

76.- En este punto nos hemos basado en el artículo sobre la revolución cultural aparecido en Cahiers Marxistes- Leninistes, núm. 14, París, 1966, pp. 14-15.

77.- En este punto nos hemos basado en el artículo de Althusser, antes citado, pp. 49-55. El concepto de clases sociales será tratado en forma exhaustiva en el capítulo X. Por ahora adelantaremos la definición que allí damos y estudiamos: "Las clases sociales son grupos sociales antagónicos, en que uno se apropia del trabajo del otro a causa del lugar diferente que ocupan en la estructura económica de un modo de producción determinado, lugar que está determinado fundamentalmente por la forma específica en que se relacionan con los medios de producción". Como ejemplos de estas clases antagónicas tenemos amos / esclavos, señores terratenientes / siervos, capitalistas / obreros.

78.- En este punto hemos recurrido al artículo antes citado, pp. 49-50.

79.- Véase Althusser, op. cit., pp. 50-51.

80.- Ibíd., pp. 51-52.

81.- Ibíd., pp. 54-55.

82.- Tomada por Lenin de Karl Kautsky.

83.- En este punto nos hemos basado fundamentalmente en el artículo de Althusser: "Sobre el concepto de ideología", aparecido en Polémica sobre marxismo y humanismo, México. Siglo XXI, 1966, pp. 183.186, y en el ensayo de Emilio de Ipola: "Los lenguajes del marxismo en lo que se refiere al análisis de la cuota de ganancia media realizado por Marx en el libro III de El capital".

84.- K, Marx, El Capital, m/6. p. 200.

85.- Ibíd., p, 212.

86.- Ibíd., pp, 212-213.

87.- El clan o gens, como ha sido llamado por los estudiosos de la prehistoria.

88.- F. Engels, Anti-Dühring (1878), México, Grijalbo, 1964, pp. 172-173.

89.- Recuérdense las investigaciones acerca del "matriarcado".

90.- V. I. Lenin, "El estado" (11 de julio de 1919), en Obras completas, Buenos Aires, Cartago, 1970, o Madrid, Akal. 1974, t. 31, p. 343.

91.- F. Engels. Anti-Dühring, cit., p. 174.

92.- V. I. Lenin, "El estado", op. cit., p. 343.

93.- V. I. Lenin, op. cit., pp. 346-347.

94.- F. Engels, El origen de la familia, la propiedad privada y el estado (1874), en K. Marx Y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. w. p. 344.

95.- Op. cit., p. 346.

96.- F. Engels, op. cit., pp. 344-346.

97.- Hay que recordar que en la época primitiva la tribu vivía en un lugar, pero que luego los hombres originarios de esas tribus se fueron repartiendo por distintos hogares y, por tanto, el origen tribal no servia para agrupados.

98.- Op. cit., P. 346.

99.- El estado absolutista se caracteriza por el hecho de que el titular del poder estatal, por lo general un monarca, concentra en sus manos un poder incontrolable por las otras instituciones y cuyo ejercicio no es restringido por ninguna ley limitativa.

100.- V. I. Lenin. El estado y la revolución (agosto-septiembre de 1917), en Obras completas. t. 27, p. 40.

101.- F. Engels, El origen de la familia..., cit., pp. 347-348.

102.- Véase el punto que se refiere a la extinción del estado proletario.

103.- F. Engels, Anti.Dühring, cit., p. 173.

104.- Debemos recordar que, si en la distribución aparecen las diferencias de clase, en la producción es donde se encuentra su origen.

105.- Nosotros no hablaríamos aquí de estado, sino de aparato jurídico-político.

106.- F. Engels, Anti-Dühring, cit., p. 141.

107.- K. Marx, El capital, m/7, pp. 490-491.

108.- Ya veremos más adelante las diferencias que establecen los dos primeros autores y que de hecho son pasadas por alto en el texto de Lenin.

109.- Nos referimos a los estados anteriores a la dictadura del proletariado.

110.- V. I. Lenin, "El estado", op. cit., p. 347. Conferencia pronunciada en la Universidad de Sverdlov, muy pedagógica, sobre el origen del estado y su carácter represivo.

111.- Op. cit., p. 348.

112.- Op. cit., pp. 353-354.

113.- Op. cit., p. 356.

114.- Me refiero a las obras políticas del período de madurez de su pensamiento.

115.- El título completo es Manifiesto del Partido Comunista.

116.- En K. Marx y F. Engels. Obras escogidas en tres tomos. t. 1, p. 122.

117.- Op. cit.. p. 129.

118.- K. Marx. El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte, en Obras escogidas en tres tomos, t. l. p. 404.

119.- Op. cit.. p. 488.

120.- K. Marx. La guerra civil en Francia, en Obras escogidas en tres tomos. t. II, p. 230.

121.- Op. cit., p. 233.

122.- Ibíd.

123.- Op. cit.. p. 234

124.- Op. cit., p. 198

125.- Op. cit., pp. 199-200

126.- V. I. Lenin, El estado y la revoluci6n, cit., p. 48. Se refiere al prólogo del 24 de junio de 1872.

127.- Op. cit., p. 49.

128.- Op. cit., p. 122.

129.- En otros textos, entre ellos "¿Podrán los bolcheviques retener el poder?" (1 de octubre de 1917), Lenin reconoce estos matices: "El proletariado no puede 'apoderarse' del 'aparato de estado' y 'ponerlo en marcha'. Pero sí puede destruir todo lo que hay de opresor, de rutinario, de incorregiblemente burgués en el viejo aparato del estado y remplazarlo por un nuevo aparato propio. Este aparato es, precisamente, los soviets de diputados obreros, soldados y campesinos" (en Obras completas, t. 27, p. 212. Véase también p. 216).

130.- V. I. Lenin, "Uno de los problemas fundamentales de la revolución" (14 de septiembre de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 451.

131.- "Discurso del 1 de diciembre de 1961" en Obra Revolucionaria, La Habana, 2 de diciembre de 1961, núm. 46, p. 9. Reproducido en Fidel Castro, La revolución cubana 1953-1962, México, Era, 1975 (2a. ed.), pp. 399-400.

132.- Étienne Bajibar, Sobre la dictadura del proletariado, México, Siglo XXI, 2a. ed., 1977, p. 86.

133.- Op. cit., pp. 89-90.

134.- K. Marx, La guerra civil en Francia, cit., p. 234.

135.- Op. cit., p. 233.

136.- Este término fue introducido por Louis Althusser en su texto "Ideología y aparatos ideológicos del estado (notas para una investigación)", escrito entre enero y abril de 1969 y publicado en español en La filosofía como arma de la revolución, México, Cuadernos de Pasado y Presente núm. 4, 1974, pp. 97-141.

137.- Término que emplea frecuentemente para referirse al aparato represivo.

138.- F. Engels, El erigen de la familia..., cit., p. 345.

139.- Aquí cabe considerar todos los aspectos de la teoría de la contrainsurgencia que se pone en práctica en América Latina después del triunfo de la revolución cubana.

140.- "Además del aparato de 'opresión' por excelencia -el ejército regular, la policía y la burocracia- el estado moderno -afirma Lenin- tiene un aparato que está íntimamente vinculado con los bancos y los consorcios, un aparato que realiza, si vale la expresión, un vasto trabajo de contabilidad y registro. Este aparato no puede ni debe ser destruido. Lo que hay que hacer es arrancarlo del control de los capitalistas; hay que separar, incomunicar, aislar a los capitalistas, y a los hilos que ellos manejan, de este aparato; hay que subordinarlo a los soviets proletarios; hay que hacerlo más vasto, más universal, más popular. Esto se puede lograr apoyándose en las conquistas ya realizadas por el gran capitalismo (así como la revolución proletaria puede, en general, lograr su objetivo sólo apoyándose en esas conquistas)." "¿Podrán los bolcheviques retener el poder?" (1 de octubre de 1917), en Obras completas, t. 27, p. 216.

141.- V. I. Lenin, "Discurso pronunciado en la Conferencia de toda Rusia de las Comisiones de Educación Política de los departamentos de instrucción pública provinciales y distritales" (3 de noviembre de 1919), en Obras completas, t. 34, p. 68.

142.- V. I. Lenin. "Discurso en el II Congreso de toda Rusia de maestros internacionalistas" (18 de enero de 1919), en Obras completas, t. 30, pp. 268-269.

143.- V. I. Lenin, "Signos de bancarrota" (15 de febrero de 1902), en Obras completas, t. 6, p. 100.

144.- V. I. Lenin, "Proyecto del Programa del PC(b)" (febrero de 1919), en Obras completas, t. 30, p. 467.

145.- V. I. Lenin, "Prólogo al libro de I.I. Stepánov. . ." (18 de marzo de 1922), en Obras completas, 1. 36. p. 214.

146.- A. Gramsci. "L'état", en Oeuvres choisis, París. Éditions Sociales, 1959, pp. 290-296.

147.- L. Althusser, "Ideología y aparatos. . .", op. cit.

148.- Op. cit., p. 112.

149.- Op. cit., pp. 109-110.

150.- Op. cit., p. 111.

151.- Op. cit., pp. 110-111.

152.- Recuérdense las referencias de Lenin respecto de la escuela burguesa.

153.- Althusser sólo menciona dos "cuerpos" en el aparato de estado: "El cuerpo de las instituciones que representan el aparato represivo" y el "cuerpo de las instituciones que representan el conjunto de aparatos ideológicos de estado" (op. cit., p. 112).

154.- Op. cit., p. 114.

155.- Loc. cit.

156.- Op. cit., pp. 118-119.

157.- Sobre este punto, y en general sobre el problema del estado visto desde el ángulo de la dictadura del proletariado, revísese el texto de Étienne Balibar. Sobre la dictadura del proletariado, cit., pp. 40-70.

Cuando hacemos esta afirmación estamos pensando en lo que Engels denomina "períodos típicos", En su libro El origen de la familia, la propiedad privada y el estado escribe que el estado "en todos los períodos típicos, es exclusivamente el estado de la clase dominante y -agrega-, en todos los casos, una máquina esencialmente destinada a reprimir a la clase oprimida y explotada" (Obras escogidas en tres tomos. Tomo III, p. 350).

158.- Esta palabra "habitualmente" refleja la influencia efectiva de la ideología burguesa sobre la mayor parte de la población, que no sólo hace suyos los términos burgueses sino que además representa su situación política dentro de esa problemática.

159.- V. I. Lenin, "La revolución proletaria y el renegado Kautsky" (octubre-noviembre de 1918), en Obras completas. t. 30. p. 87.

160.- Op. cit., p. 88.

161.- Op. cit., p. 98.

162.- Destruyendo el estado burgués y construyendo un estado de nuevo tipo al servicio de los intereses del proletariado.

163.- Siendo un factor muy importante de su reproducción como clase dominante.

164.- É. Balibar, op. cit., pp. 59-60.

165.- Op. cit., p. 41.

166.- V. I. Lenin, "IX Congreso del PC(b)R" (29 de mayo de 1920), en Obras completas, t. 33, pp. 42-43.

167.- Sobre este concepto, véase el libro de N. Poulantzas, Poder político y clases sociales en el estado capitalista, México, Siglo XXI, 1974, 8a. ed., pp. 139-143. El libro es de mucho interés para los estudiosos del problema del estado.

168.- V. I. Lenin, "Uno de los problemas fundamentales de la revolución" (14 de septiembre de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 451.

169.- Op. cit.. p. 453.

170.- É. Balibar, op. cit.. p. 58.

171.- Nos detendremos especialmente en este tema por ser uno de los puntos más polémicas de este

capitulo.

172.- En K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. I, p. 447. Hemos subrayado las palabras "gobierno propio", "poder político" y "nulidad política" para hacer notar que lo que Marx expresa es que la burguesía debe retirarse del gobierno para que el aparato de estado siga funcionando a su favor.

173.- V. I. Lenin, "El comienzo del bonapartismo" (29 de julio de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 303.

174.- V. I. Lenin, "Las enseñanzas de la revolución" (6 de septiembre de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 321.

175.- V. I. Lenin, "Los árboles no permiten ver el bosque" (19 de agosto de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 337.

176.- V. I. Lenin, "Uno de los problemas fundamentales de la revolución", en Obras completas, t. 26, p. 450.

177.- V. I. Lenin, "IX Congreso del PC(b)R" (29 de marzo de 1920), en Obras completas, t. 33, p. 42.

178.- Op. cit., p. 41.

179.- Op. cit., p. 42.

180.- N. Poulantzas distingue lo que él denomina fracciones "políticamente dominantes" de las fracciones "reinantes" (op. cit., p. 323).

181.- F. Engels, "Prólogo a la edición inglesa de 1892", Del socialismo utópico al socialismo científico, en Obras escogidas en tres tomos, t. III, p. 115.

182.- Hay autores que hablan del bloque en el poder. Esto puede confundir ya que, como hemos visto, el poder estatal no se comparte.

183.- Op. cit., p. 347.

184.- Op. cit., p. 348.

185.- F. Engels, Anti-Dühring, cit., p. 277.

186.- V. I. Lenin, "Una gran iniciativa" (28 de junio de 1919), en Obras completas, t. 31, pp. 289-290.

187.- F. Engels, Anti-Dühring, cit., pp. 277-278.

188.- Carta de Engels a T. Cuno (Londres, 4 de enero de 1872), en Correspondencia, cit., p. 263. Es

importante leer completa esta carta para conocer las posiciones del anarquismo y las críticas del marxismo a esta desviación del movimiento obrero.

189.- F. Engels, "De la autoridad" (octubre de 1872-marzo de 1873), en Obras escogidas en tres tomos, t. II. p. 400.

190.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., p. 108.

191.- Recordemos que El estado y la revolución fue escrito poco antes del triunfo de la revolución rusa de octubre, cuando todos los dirigentes bolcheviques estaban convencidos de que la revolución rusa no era sino el prólogo de la revolución mundial. Todo lo referente al aparato represivo del nuevo estado proletario sufrirá cambios muy importantes debido a que esto no ocurrió así (véase Obras completas, t. 27, p. 98).

192.- Op. cit., pp. 109-110.

193.- Este tema, que no pretende ser desarrollado en profundidad en este libro, se encuentra sin embargo más desarrollado en el capitulo IX: "La transición", punto 4: "Dictadura del proletariado y socialismo".

194.- Este punto es, en su mayor parte, una traducción de las ideas más importantes que figuran en el artículo sobre capitalismo de estado de la revista Cahiers Marxistes-Leninistes, núm. 16, pp. 2-19.

195.- K. Marx, "Prólogo a la contribución a la crítica de la economía política", op. cit., p. 66.

196.- K. Marx, El capital, t, 1, p. 218.

197.- Ibíd., p. 376.

198.- F. Engels, Anti-Dühring, cit., p. 264.

199.- Ibíd., p. 277.

200.- Marx se refiere aquí a las relaciones precapitalistas en las que el terrateniente es el propietario de la tierra y el productor directo es un simple poseedor, perteneciendo de jure todo su trabajo sobrante al terrateniente.

201.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1009.

202.- Hablamos de "totalidad social orgánica" para diferenciarla de la "totalidad social expresiva" de tipo hegeliano.

203.- André Gunder Frank, Capitalismo y subdesarrollo en América Latina, México, Siglo XXI, 1970. Véase también Luis Vitale, "América Latina, ¿feudal o capitalista? ¿Revolución burguesa o revolución socialista?", en revista Estrategia, julio de 1966.

204.- Véase P.M. Sweezy, M. Dobb Y K. Takahashi, La transición del feudalismo al capitalismo, Madrid, Ciencia Nueva, 1967, pp. 66-67.

205.- B. Parain, "L'évolution du systeme féodal européen", en Cahiers du CERM, núm. 59, 1968. p. 8.

206.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1006.

207.- V. I. Lenin. El desarrollo del capitalismo en Rusia, en Obras completas. t. 3. p. 199.

208.- K. Marx. El capital. m/8, pp. 1005-1006.

209.- V. I. Lenin, "El problema agrario en Rusia a fines del siglo XIX" (junio de 1908), en Obras completas, t. 15, p. 81.

210.- A. Gunder Frank afirma lo siguiente: "Cualesquiera que sean los tipos de relaciones personales que existan en un sistema feudal, lo determinante en él, para nuestro propósito, es que se trata de un sistema cerrado o débilmente ligado al mundo exterior" (Capitalismo y subdesarrollo en América Latina, México, Siglo XXI, 1970, p. 234).

Por otro lado, Sweezy, aunque acepta la posibilidad de un cierto intercambio, sostiene: "La característica crucial del feudalismo es la de ser un sistema de producción para el uso. Se conocen las necesidades de la comunidad y la producción se planea y organiza con miras a satisfacer esas necesidades..." (La transición del feudalismo al capitalismo, cit., p. 18)

211.- K. Marx, El capital, m/8 (cap. XLVII), pp. 995-1034.

212.- Ibíd., p. 1001.

213.- Ibíd., pp. 1012-1013.

214.- K. Marx, El capital, 1/1, pp. 206-207.

215.- La transición del feudalismo al capitalismo, cit., pp. 69-70.

216.- Op. cit., p. 68.

217.- "Caracteres généraux du féodalisme", en Cahiers du CERM, París, núm. 59, 1968, p. 3.

218.- La definición de Parain coincide con la nuestra.

219.- Op. cit., p. 3.

220.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1007

221.- B. Parain, "L'évolution du systéme féoda! européen", op. cit., p. 9.

222.- K. Marx, El capital, m/8. p. 1006.

223.- V. I. Lenin, Quiénes son los "amigos del pueblo", cit., p. 26; Obras completas, t. 1.pp. 159-160.

224.- Op. cit., p. 36; p. 168.

225.- Op. cit., p. 60; p. 189.

226.- Lenin emplea en forma indiferente el término "formación social" tanto para referirse a una totalidad social abstracta (lo que hemos denominado "modo de producción") como para referirse a una totalidad social concreta (lo que denominaremos "formación social"). Por lo tanto, cada vez que aparezca este término en los textos, es necesario determinar en qué sentido es utilizado por Lenin.

227.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1057.

228.- V. I. Lenin, "Algo más sobre la teoría de la realización" (1899), en Escritos económicos (1893-1899), t. 3, p. 235.

229.- K. Marx, El capital, t, 1, p. 6.

230.- V. I. Lenin, Quiénes son los "amigos del pueblo...", cit., p. 17.

231.- Althusser, "Práctica teórica y lucha ideológica", op. cit., p. 38.

232.- K. Marx. El capital, t, 1, p. 100, n. 33.

233.- L. Althusser, "Sobre la dialéctica materialista", en La revolución teórica de Marx, México, Siglo XXI, 1967, pp. 166-181. Es necesario aclarar que por un error de los editores en la primera edición se eliminó sin consultar con el traductor la preposición a por considerarla inadecuada gramaticalmente, sin que quien hiciera este cambio se diera cuenta que cambiaba completamente el sentido de la palabra. Pedimos que se enmendara el error de graves implicaciones teóricas, en la segunda edición. Así se hizo, como se comprueba en el índice y desde la página 177 en adelante, pero aquí se comete un nuevo error y es que el primer pliego en el que se desarrolla el concepto mantiene el error anterior y sigue usando el término "estructura dominante". Es sólo en la revisión de nuestro libro, en 1984, cuando nos damos cuenta de este error que, estamos seguros, ha limitado la comprensión de uno de los conceptos teóricos más importantes introducidos por Althusser: structure a dominante. El que este error se haya mantenido durante 16 años nos hace pensar que muchos de los que leyeron el texto que tradujimos para Siglo XXI no comprendieron en profundidad el pensamiento del filósofo marxista.

234.- K. Marx, El capital, m/8, p. 1007 (las cursivas son nuestras). Pensamos, por lo tanto, que no es

capitalista (México, Siglo XXI, 1969), que la matriz del modo de producción es el tipo de articulación de sus distintos niveles. Si, como el mismo Poulantzas lo señala (p. 22), son las relaciones de producción (propiedad, apropiación real) las que determinan el tipo de articulación de los niveles del modo de producción, este tipo de articulación no es sino un efecto de aquello que constituye realmente la matriz de este modo: las relaciones de producción. Pensamos que esta concepción de Poulantzas constituye el punto nodal estratégico de sus errores teóricos acerca del concepto de clase social.

235.- Traducción directa de Einleitung zur Kritik der politischen Okonomie. en Werke. Berlín, Dietz Verlag, 1964, t. 13, p. 637. [La cita está en la p. 57 de la edición en español citada hasta aquí.]

236.- La definición de formación social como una simple combinación de modos de producción es dada por Poulantzas en su libro Poder político y clases sociales en el estado capitalista, cit., pp. 13-14.

237.- México, Siglo XXI, 1985 (en preparación). * Este capítulo se basa exclusivamente en los elementos de reflexión que nos proporcionan las obras de Marx, Engels y Lenin.

238.- K. Marx, El capital, t. 3, p. 892.

239.- 2 Ibíd., p. 893 nota.

240.- Ibid., p. 895.

241.- Marx no habla de la disolución de un solo modo de producción sino de "la disolución de los modos previos de producción y de los modos previos de comportamiento del trabajador con las condiciones objetivas del trabajo" (K. Marx, Elementos funda. mentales para la crítica de la economía política (borrador) 1857-1858, .México, Siglo XXI. 1971, t. I, p.468.

242.- Ambas cartas aparecen en K. Marx y F. Engels, Escritos sobre Rusia. II; El porvenir de la comuna rural rusa, México, Cuadernos de Pasado y Presente núm. 90, 1980, pp. 29-30 y 60-61.

243.- K. Marx, El capital, libro I, capítulo VI (inédito), México, Siglo XXI, 1974 (3a. ed.), p.54.

244.- K. Marx, Elementos fundamentales…, cit., t. 1, p. 459.

245.- Ibíd., t. I, p. 468.

246.- Ibíd., t. 1, p. 467.

247.- Ibíd., t. 1, pp. 467-468.

248.- "Nada más estúpido entonces que concebir esta formación originaria del capital como si éste hubiera acumulado y creado las condiciones objetivas de la producción -medios de subsistencia, material en bruto, instrumentos- y las hubiera brindado a los trabajadores despojados de ellas. Más bien, el patrimonio-dinero ayudó en parte a despojar de estas condiciones a las fuerzas de trabajo de los individuos capaces de trabajar y en parte este proceso avanzó sin él. Una vez que esta formación originaria hubo alcanzado cierto nivel, el patrimonio-dinero pudo colocarse como intermediario entre las condiciones objetivas de la vida así liberadas y las fuerzas de trabajo vivas, liberadas, pero también aisladas y vacantes, y pudo así comprar la una con las otras" (K. Marx, op. cit., t. I, p. 472).

249.- K. Marx, El capital, t, 3, p. 938.

250.- K. Marx, El capital, m/7, p. 765.

251.- K. Marx, El capital, t, 3, p. 939.

252.- É. Balibar, "Acerca de los conceptos fundamentales del materialismo histórico: IV. Elementos para una teoría del tránsito", en lo Althusser y É. Balibar, Para leer El capital, cit., p. 306.

253.- Ibíd.

254.- Op. cit., p. 307.

255.- Op. cit., p. 308.

256.- Debemos aclarar que aquí hablamos de "feudalismo" sólo porque Marx utiliza este término para caracterizar las relaciones de producción serviles propias de Europa. Recordar aquí el desarrollo del concepto de modo de producción servil, en el capítulo VIII de este libro: "Modo de producción, formación social y coyuntura política", pp. 155-164.

257.- Hay autores que hablan de tres fases, agregando como fase inicial la cooperación simple. En El capital encontramos textos para apoyar ambas interpretaciones. Por una parte, nos da la razón al afirmar: "En su figura simple [...] la cooperación coincide con la producción en gran escala, pero no constituye una forma fija y característica de una época particular de desarrollo del modo capitalista de producción. A lo sumo, se presenta de esa manera, aproximadamente, en los comienzos aún artesanales de la manufactura y en ese tipo de agricultura en gran escala que corresponde al período manufacturero y que sólo se distingue de la economía campesina, en esencia, por la masa de trabajadores empleados simultáneamente y el volumen de los medios de producción concentrados" (El capital, t, 2, p. 407). Por otra parte, parecería contradecimos: "Si las potencias intelectuales de la producción amplían su escala en un lado, ello ocurre porque en otros muchos lados se desvanecen. Lo que pierden los obreros parciales se concentra, enfrentado a ellos, en el capital. Es un producto de la división manufacturera del trabajo el que las potencias intelectuales del proceso material de la producción se les contrapongan como propiedad ajena y poder que los domina. Este proceso de escisión comienza en la cooperación simple, en la que el capitalista, frente a los obreros individuales, representa la unidad y la voluntad del cuerpo social de trabajo. Se desarrolla en la manufactura, la cual mutila al trabajador haciendo de él un obrero parcial. Se consuma en la gran industria, que separa del trabajo a la ciencia, como potencia productiva autónoma, y la compele a servir al capital" (El capital, t, 2, pp. 439-440). Si hemos tomado partido por la primera interpretación es porque nos parece más congruente con el desarrollo integral de su exposición teórica sobre el modo de producción capitalista.

258.- K. Marx, El capital, libro 1, capítulo VI (inédito), cit., p. 61.

259.- Ibíd., p. 67.

260.- Ibíd., p. 75. Sobre el tema de la subsunción formal y real del proceso de trabajo al capital, véase pp. 54-77.

261.- "Como la destreza artesanal continúa siendo la base de la manufactura y el mecanismo colectivo que funciona en ella no posee un esqueleto objetivo, independiente de los obreros mismos, el capital debe luchar sin pausa contra la insubordinación de éstos. [...] De ahí que durante todo el período manufacturero cundan las quejas acerca de la indisciplina de los obreros" (El capital, t, 2, pp. 447-448).

262.- K. Marx, El capital, t, 2, p. 515.

263.- Op. cit., p. 516.

264.- Op. cit., p. 515.

265.- V. I. Lenin, El desarrollo del capitalismo en Rusia (1896-1899), en Obras completas, t. 3, p. 470.

266.- Op. cit., p. 446.

267.- No nos detenemos más en este tema ya que ha sido ampliamente desarrollado en el capítulo II, punto 2: "Relaciones de producción en la manufactura y la gran industria", pp. 48-55 de este libro.

268.- V. I. Lenin, Quiénes son los "amigos del pueblo", y cómo luchan contra los socialdemócratas (1894), en Escritos económicos (1893-1899), t. 2, p. 67, y en Obras completas, t. 1, p. 195.

269.- K. Marx, Crítica al programa de Gotha (abril-mayo de 1875), en Obras escogidas en tres tomos, t. III, p. 14.

270.- Op. cit., p. 15.

271.- En Obras completas, t. 27, p. 100. Véase también "Una gran iniciativa" (28 de junio de 1919), en Obras completas, t. 31, p. 288.

272.- Los llamados "sábados comunistas" se inician en mayo de 1919.

273.- V. I. Lenin, "Informe sobre los 'sábados' rendido ante una conferencia del PC(b)R de la ciudad de Moscú" (20 de diciembre de 1919), en Obras completas, t. 32, pp. 275-276.

274.- V. I. Lenin, "Proyecto de programa del PC(b)R" (febrero de 1919), en Obras completas, t. 30, p. 440.

275.- Op. cit., p. 442.

276.- Op. cil., p. 443.

277.- Op. cit., p. 445.

278.- V. I. Lenin, "Economía y política en la época de la dictadura del proletariado" (30 de octubre de 1919), en Obras completas. t. 32, p. 82.

279.- Recordemos que Lenin en su proyecto de programa de 1919 habla de "pasar de las relaciones de producción capitalistas a las relaciones de producción comunistas".

280.- K. Marx, El capital, t, 2. p. 470.

281.- Op. cit., pp. 466-467.

282.- Se trata de una versión pedagógica de algunos temas desarrollados por el autor en forma polémica en Anti-Dühring, escrito en 1878.

283.- F. Engels, "Del socialismo utópico al socialismo científico". en K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. III, pp. 151-153.

284.- V. I. Lenin, "Discurso en defensa de la resolución sobre la situación actual" (24-29 de abril de 1917), en Obras completas. t. 25, p. 268.

285.- V. I. Lenin, "Informe sobre la situación actual", Séptima conferencia (de abril) de toda Rusia del POSDR (24-29 de abril de 1917), en Obras completas, t. 25, p. 184.

286.- V. I. Lenin, "Resolución sobre la situación actual", Ibíd., en Obras completas, t. 25, p. 273.

287.- V. I. Lenin, "La catástrofe que nos amenaza y cómo luchar contra ella" (10-14 de septiembre de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 442.

288.- Op. cit.. p. 441.

289.- V. I. Lenin, "x Congreso del PC(b)R" (15 de marzo de 1921), en Obras completas, t. 35, p. 76.

290.- Véase, en este libro, en el capítulo XIII, el punto 3: "Objeto de El capital", pp. 164-166. Revísese también la introducción que hace Marx en El capital al comenzar a estudiar el problema de la renta de la tierra en el libro III, cap. XXXVII (El capital, 111/8, Pp. 791-792).

291.- V. I. Lenin, "VIII Congreso del PC(b)R" (19 de marzo de 1919), en Obras completas, t. 31, p. 59.

292.- V. I. Lenin, "Economía y política en la época de la dictadura del proletariado" (30 de octubre de 1919), en Obras completas, t. 32, p. 87.

293.- V. I. Lenin, "Proyecto de programa del PC(b)R" (febrero de 1919), en Obras completas, t. 30, p. 442. Recordemos aquí que para Lenin el socialismo es sólo la fase inferior del comunismo de Marx.

294.- V. I. Lenin, "Diario de un publicista" (29 de agosto de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 366.

295.- Véase en este libro el capítulo VII, punto 5: "Destrucción del aparato de estado burgués", pp. 122-127.

296.- K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. I, pp. 128-129.

297.- V. I. Lenin, El estado y la revolución (agosto-septiembre de 1917), en Obras completas, t. 27,p. 37.

298.- Ibíd.

299.- Carta a Joseph Weydemeyer (S de marzo de 1852), en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, cit., p. ss, y obras escogidas en tres tomos, t. I, p. 542.

300.- Engels reafirma esta idea en su obra Contribución al problema de la vivienda (mayo de 1872-enero de 1873), en Obras escogidas en tres tomos, t. II, p. 376. Después de la experiencia de la comuna de París Marx describirá ¡os principales rasgos de este estado una vez destruido el estado burgués.

301.- V. I. Lenin. El estado y la revolución, cit., p. 46.

302.- Carta a J. Weydemeyer, loc. cit.

303.- Op. cit., p. 15.

304.- El paréntesis se refiere a una frase de Marx en Crítica al programa de Gotha. El alumbramiento o parto de la nueva sociedad se produce como producto de la lucha revolucionaria del proletariado por la conquista definitiva del poder.

305.- V. I. Lenin, El estado y la revolución. cit. p. 100.

306.- Existen, por supuesto, motivaciones ideológicas y políticas para esta lectura.

307.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., pp. 90-91. Recordemos que en enero-febrero de 1916 Lenin afirma que la desaparición del estado "sólo ocurrirá en la transición del socialismo, definitivamente victorioso y consolidado, al comunismo pleno" ("La revolución socialista y el derecho de las naciones a la autodeterminación", en Obras completas, t. 23, p. 242).

308.- Véase en este libro el capitulo VII, punto 1: "El origen del estado", y punto 10: "Extinción del estado proletario."

309.- V. I. Lenin, "x Congreso del PC(b)R" (16 de marzo de 1921), en Obras completas, t. 35, p. 94.

310.- V. I. Lenin, "Economía y política en la época de la dictadura del proletariado" (30 de octubre de 1919), en Obras completas, t. 32, p. 94.

311.- V. I. Lenin, "Una gran iniciativa"(28 de junio de 1919), en Obras completas, t. 31, p.289.

312.- V. I. Lenin, "Economía y política...", op. cit., p. 94.

313.- V. I. Lenin, "La revolución proletaria y el renegado Kautsky" (octubre-noviembre de 1918), en Obras completas, t. 30, p. 103. Recordemos que Lenin distinguía entre la simple estatización y nacionalización de los medios de producción y la socialización.

314.- Op. cit., pp. 103-104.

315.- V. I. Lenin, op. cit., p. 104.

316.- V. I. Lenin, "Las tareas inmediatas del poder soviético" (13-26 de abril de 1918), en Obras completas, t. 28, p. 472.

317.- V. I. Lenin, El "izquierdismo", enfermedad infantil del comunismo (20 de mayo de 1920), en Obras completas, t. 33, p. 149.

318.- Op. cit., p. 128.

319.- Op. cit., p. 149.

320.- Ibíd.

321.- V. I. Lenin, "Una gran iniciativa", en Obras completas, t. 31, p. 289.

322.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., p. 46.

323.- Ibíd. Véase la definición completa en el capítulo x de este libro: "Las clases sociales", p. 222.

324.- Es decir, relaciones sociales y técnicas de producción.

325.- V. I. Lenin, "Una gran iniciativa", op. cit., p. 289. Recordemos que los dos últimos criterios eran, según Marx, características de la fase superior del comunismo.

326.- "La desventura de nuestras 'izquierdas' -dice en mayo de 1918- es no haber comprendido la esencia misma de la 'situación actual', el tránsito de la confiscación (para realizar la cual se requiere sobre todo decisión del político) a la socialización (para realizar la cual se requiere del revolucionario otra cualidad). "Ayer la tarea principal del momento era nacionalizar, confiscar, abatir y aniquilar a la burguesía y terminar con el sabotaje; todo con la mayor decisión posible. Hoy sólo los ciegos no ven que hemos nacionalizado, confiscado, abatido y terminado más de lo que hemos tenido tiempo de calcular. La diferencia entre la socialización y la simple confiscación está en que es posible confiscar sólo con 'decisión', sin la capacidad de calcular y distribuir correctamente, mientras que sin esta capacidad no se puede socializar.

"Nuestro mérito histórico radica en que fuimos ayer (y lo seremos mañana) decididos al confiscar, al aniquilar a la burguesía y terminar con el sabotaje. Escribir esto hoy en las 'tesis sobre la situación actual' es volver los ojos al pasado y no comprender el tránsito al porvenir" ("Infantilismo de 'izquierda' y la mentalidad pequeñoburguesa" [5 de mayo de 1918], en Obras completas, t. 29, p. 87).

327.- "Es evidente -dice Lenin- que para abolir totalmente las clases no basta con derrocar a los explotadores, a los terratenientes y capitalistas; no basta con abolir sus derechos de propiedad, sino que también es necesario abolir toda propiedad privada de los medios de producción; es necesario abolir la diferencia entre la ciudad y el campo, así como la diferencia entre los trabajadores manuales e intelectuales. Esto requiere mucho tiempo. Para poder realizarlo, hay que dar un enorme paso adelante en el desarrollo de las fuerzas productivas; es necesario vencer la resistencia (muchas veces pasiva, y por eso mismo particularmente tenaz y particularmente difícil de vencer) de las múltiples supervivencias de la pequeña producción; es necesario vencer la enorme fuerza de la costumbre y del espíritu conservador, vinculados a esas supervivencias." ("Una gran iniciativa", op. cit., pp, 289-290).

328.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., pp. 103-104.

329.- K. Marx, Crítica al programa de Gotha, cit., p. 15.

330.- K. Marx, El capital, t. 2, p. 513.

331.- Revísese el texto completo de El capital sobre este tema en el capítulo II de este libro, punto 2:

"Relaciones de producción en la manufactura y la gran industria".

332.- K. Marx, carta a P.V. Annenkov (28 de diciembre de 1846), en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, cit., p. 18, y en Obras escogidas en 3 tomos, t. I, p. 531.

333.- K. Marx, Crítica del programa de Gotha. cit., p. 15. Sobre este tema, véase también el texto de F. Engels, "Del socialismo utópico al socialismo científico", en K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. II, pp. 150-151.

334.- Véase en este libro el capítulo X: "Las clases sociales", donde se desarrolla más este punto.

335.- Idem.

336.- K. Marx, Crítica del programa de Gotha, cit., p. 23.

337.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., p. 98.

338.- Recordemos que ello no significa que desaparezca toda coerción. Véase el capítulo VII: "El estado".

339.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., p. 60.

340.- K. Marx, Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850, en K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. I, p. 288.

341.- V. I. Lenin, "Infantilismo 'de izquierda'...", op. cit., p. 93.

342.- Un análisis de las causas del triunfo de la revolución en Rusia se encuentra en Marta Harnecker, La revolución social (Lenin y América Latina), México, Siglo XXI, en preparación. capítulo III: "Condiciones para el triunfo de la revolución".

343.- En sus textos más teóricos Lenin usa el término "relaciones comunistas".

344.- V. I. Lenin, "Séptimo Congreso Extraordinario del PC(b)R" (7 de marzo de 1918), en Obras

completas, t. 28, pp. 295-297.

345.- A veces lo llama también "transición del capitalismo al comunismo", aclarando que se entiende por socialismo la fase inferior del comunismo, pero que la meta del proletariado es la construcción de la sociedad comunista, de la sociedad sin clases y sin estado.

346.- V. I. Lenin, "Infantilismo 'de izquierda'...", op. cit., p. 89.

347.- V. I. Lenin, "La catástrofe que nos amenaza y cómo luchar contra ella" (10-14 de septiembre de 1917), en Obras completas, t. 26, pp. 440-443. Véase un desarrollo más profundo de este tema en Marta Harnecker, La revolución social, cit., cap. v, "El carácter de la revolución".

348.- Op. cit., p. 447. Véase también V. I. Lenin, "Carta de despedida a los obreros suizos" (8 de abril de 1917), en Obras completas, t. 24, p. 416.

349.- Op. cit., p. 414.

350.- V. I. Lenin, "Cartas desde lejos": 5a. carta (8 de abril de 1917), en Obras completas, t. 24, p. 381.

351.- V. I. Lenin, "La catástrofe que nos amenaza y cómo luchar contra ella" (10-14 de septiembre de 1917), en Obras completas, t. 26, p. 442.

352.- Al aplicar el "control obrero" habían marginado, de hecho, a los capitalistas de la producción.

353.- V. I. Lenin, "Séptimo Congreso Extraordinario del PC(b)R" (8 de marzo de 1918), en Obras

completas, t. 28, p. 334.

354.- Ibíd. Véase Marta Harnecker, La revolución social, cit., cap. VII, punto 2: "La revolución socialista en un solo país y sus limites."

355.- V. I. Lenin, "Infantilismo 'de izquierda'...", op. cit., p. 89.

356.- Op. cit., p. 93.

357.- Op. cit., p. 89.

358.- V. I. Lenin, "Revisión del proyecto de programa del partido" (6-8 de octubre de 1917), en Obras completas, t. 27, p. 284.

359.- V. I. Lenin, "X Congreso del PC(b)R", en abras completas, t. 35, p. 75.

360.- En realidad en el texto Lenin usa la palabra "comunismo" pero lo hace, sin duda, en el sentido de su fase inferior, como lo comprueban otros textos sobre el tema.

361.- V. I. Lenin, "X Congreso del PC(b)R", op. cit., p. 76.

362.- V. I. Lenin, "Materiales sobre la revisión del programa del partido" (abril-mayo de 1917), en Obras completas, t. 25, p. 454.

363.- V. I. Lenin, "VIII Congreso del PC(b)R" (19 de marzo de 1919), en Obras completas, t.31,p.34.

364.- V. I. Lenin, "X Congreso del PC(b)R" (16 de marzo de 1921), en Obras completas, t. 35, p. 95.

365.- V. I. Lenin, "Informe sobre la labor del CEC de toda Rusia y del CCP en la primera sesión del CEC de toda Rusia de la VII Legislatura" (2 de febrero de 1920), en Obras completas, t. 31, p. 348.

366.- Ibíd.

367.- V. I. Lenin, "Infantilismo 'de izquierda'...", op. cit., p. 96.

368.- V. I. Lenin, "VIII Congreso del PC(b)R", op. cit., pp. 36-37.

369.- Sólo pretendemos que nuestros lectores comprendan la necesidad de un período de transición al socialismo, no es nuestro objetivo desarrollar en forma exhaustiva este tema. Ello implicaría un análisis de las diversas experiencias históricas hasta hoy existentes, tema más que suficiente para un libro.

370.- V. I. Lenin, "Economía y política en la época de la dictadura del proletariado" (30 de octubre de 1919), en Obras completas, t. 32, p. 87.

371.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., p. 123.

372.- Op. cit., p. 117.

373.- V. I. Lenin, "El problema de las nacionalidades o de la 'autonomización' " (30 de diciembre de 1922), en Obras completas, t. 36, p. 485.

374.- V. I. Lenin, "X Congreso del PC(b)R", op. cit., p. 35.

375.- V. I. Lenin, "Sobre el papel y las funciones de los sindicatos" (30 de diciembre de 1921-4 de enero de 1922), en Obras completas, t. 36, pp. 109-110.

376.- El comunismo es inconcebible si no se da en todo el mundo.

377.- Sobre este tema, véase el desarrollo de N. I. Bujarin en el capitulo 10, "La coacción 'extraeconómica' en el período de transición", de su Teoría económica del período de transición, México. Cuadernos de Pasado y Presente núm. 29. 1979, 3a. ed. corregida. pp. 153-164, calificado por Lenin como un capítulo excelente.

378.- Recordemos aquí las reflexiones que hacía Marx en relación con el problema de la división técnica del trabajo en la gran industria.

379.- V. I. Lenin, El estado y la revolución, cit., p. 117.

380.- "De hecho -dice Marx-, el reino de la libertad sólo comienza allí donde cesa el trabajo determinado por la necesidad y la adecuación a finalidades exteriores; con arreglo a la naturaleza de las cosas, por consiguiente, está más allá de la esfera de la producción material propiamente dicha. Así como el salvaje debe bregar con la naturaleza para satisfacer sus necesidades, para conservar y reproducir su vida, también debe hacerlo el civilizado, y lo debe hacer en todas las formas de sociedad y bajo todos los modos de producción posibles. Con su desarrollo se amplía este reino de la necesidad natural, porque se amplían sus necesidades; pero al propio tiempo se amplían las fuerzas productivas que las satisfacen. La libertad en este terreno sólo puede consistir en que el hombre socializado, los productores asociados, regulen racionalmente este metabolismo suyo con la naturaleza poniéndolo bajo su control colectivo, en vez de ser dominados por él como por un poder ciego; que lo lleven a cabo con el mínimo empleo de fuerzas y bajo las condiciones más dignas y adecuadas a su naturaleza humana. Pero éste siempre sigue siendo un reino de la necesidad. Allende el mismo empieza el desarrollo de las fuerzas humanas, considerado como un fin en sí mismo, el verdadero reino de la libertad, que sin embargo sólo puede florecer sobre aquel reino de la necesidad como su base. La reducción de la jornada laboral es la condición básica" (El capital, m/8, p. 1044).

381.- Otros autores los llaman regularidades o leyes generales.

382.- Según Lenin la revolución de octubre de 1917 en Rusia "implantó la dictadura del proletariado que... empezó a construir una sociedad comunista" ("Proyecto de programa del PC(b)R") (febrero de 1919), en Obras completas, t. 30, p. 440.

383.- "...por 'estado' se entiende, en realidad -dice Marx-, la máquina de gobierno, o el estado en cuanto, por efecto de la división del trabajo, forma un organismo propio, separado de la sociedad..." (Crítica al programa de Gotha, en K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. 3, p. 24).

384.- Esta fase de desarrollo de la dictadura del proletariado podría denominarse "estado de todo el pueblo", sería una forma o la forma más democrática de la dictadura del proletariado, la antesala de su extinción como estado.

385.- E. Balibar, "Sur la dialectique historique (Quelques remarques critique á propos de Lire le Capital)",en Cinq études sur le matérialisme historique, París, Maspero, 1974, p. 229. Este texto implica un cambio radical de postura del autor respecto del problema de la transición, en relación con lo expresado en Para leer El capital.

386.- Op. cit., p. 228.

387.- Op. cit., p. 243.

388.- Carta a J. Weydemeyer, en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, cit., p. 55; Obras escogidas en tres tomos, t. I, p. 542.

389.- V. I. Lenin, "Una gran iniciativa" (28 de junio de 1919), en Obras completas, t. 31, p.289.

390.- V. I. Lenin, Para una caracterización del romanticismo económico, en Obras completas, t. 2, p. 144, y "El socialismo vulgar y el populismo", en Obras completas, t. 6, pp. 292.293.

391.- K. Marx. El capital, m/8, pp. 1005.1006.

392.- V. I. Lenin, "Una gran iniciativa", op. cit., pp. 289.290.

393.- V. I. Lenin, "La cuestión agraria y los 'críticos de Marx' " (junio-septiembre de 1901), en Obras completas, t. 5, p. 118.

394.- K. Marx, Historia crítica de la teoría de la plusvalía, Fondo de Cultura Económica, México, 1944, la. ed., vol. 2, p. 167.

395.- Ibíd., pp. 233-235.

396.- K. Marx, El Capital, t. 2. pp. 711-712.

397.- K. Marx, El capital, m/6, pp. 375-376.

398.- K. Marx, El capital, m/6, pp. 384-385.

399.- V. I. Lenin. ¿Qué hacer? (otoño de 1901.febrero de 1902), en Obras completas, t. 5, pp. 430.432.

400.- Op. cit., p. 438.

401.- V. I. Lenin. "Tareas urgentes de nuestro movimiento" (noviembre de 1900), en Obras completas, t. 4, p. 376.

402.- V. I. Lenin, ¿Quiénes son los "amigos del pueblo"?, cit., p. 239 n; Obras completas, t. 1, p. 349 n.

403.- En este punto nos hemos basado fundamentalmente en un texto no publicado de Joubert.

404.- K. Marx, El capital, t/3, pp. 922.923.

405.- V. I. Lenin, ¿Quiénes son los "amigos del pueblo"?, cit., p. 155, y en Obras completas. t. 1, pp. 274-275.

406.- G. Lukács, Historia y consciencia de clase, México, Grijalbo, 1969, p. 65.

407.- "Las condiciones económicas transformaron primero a la masa de la población del país en

trabajadores. La dominación del capital ha creado a esta masa una situación común, intereses comunes. Así pues, esta masa es ya una clase con respecto al capital, pero aún no es una clase para sí. En la lucha, de la que no hemos señalado más que algunas fases, esta masa se une, se constituye como clase para sí. Los intereses que defiende se convierten en intereses" de clase" (K. Marx, Miseria de la filosofía (1847), Moscú, Editorial Progreso, 1979, p. 141).

408.- Lenin, usando el término ya empleado por Engels en 1891: "partidos obreros burgueses", califica así a los partidos obreros que en la primera guerra mundial imperialista adoptaron posiciones socialchovinistas.

409.- El término "estamentos medios" es descriptivo. El término científico que abarca estos grupos sociales señalados por Marx es el de "pequeña burguesía".

410.- K. Marx, Manifiesto del Partido Comunista, en K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. I, p. 121.

411.- V. I. Lenin, "Sobre el programa del Partido" (22 de julio), II Congreso del POSDR, en Obras

completas, t. 6, p. 530.

412.- V. I. Lenin, "¿A qué herencia renunciamos?" (fines de 1897), en Obras completas, t.2, p.537.

413.- V. I. Lenin, "La tareas de la juventud revolucionaria", en Obras completas, t. 7, pp. 48-61.

414.- K. Marx, El18 Brumario de Luis Bonaparte, en K. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. I, p. 434.

415.- L. Althusser, entrevista de L 'Unita, diario del Partido Comunista italiano, enero de 1968.

416.- Sobre este punto, es muy interesante el texto de Mao Tse-tung, "Decisiones acerca de ciertas

cuestiones de la historia de nuestro partido", publicado en Selected works, t. 3, pp. 177-225.

417.- K. Marx, Miseria de la filosofía, México, Siglo XXI, 1979, 7a. ed., p. 158.

418.- Nos parece que el aporte más importante de Nicos Poulantzas al estudio de las clases sociales se encuentra precisamente en este punto. Cuando él habla de "clases diferenciadas y autónomas", nosotros hablamos de "fuerzas sociales", ya que pensamos que no sólo las clases pueden constituirse en fuerzas sociales. Véase N. Poulantzas. Poder político y clases sociales en el estado capitalista. México. Siglo XXI. 1969. pp. 90-92.

419.- Ibíd., p. 91.

420.- Un desarrollo más profundo de ambos conceptos se encuentra en Marta Harnecker. La revolución social (Lenin y América Latina). México. Siglo XXI (en prensa). cap. v: "Carácter de la revolución y clases sociales".

421.- Aquí hablamos de vanguardia que representa los intereses del proletariado y no de partidos del

proletariado ya que en América Latina tanto el Movimiento 26 de Julio en Cuba como el Frente Sandinista en Nicaragua, no pueden calificarse de partidos obreros en el sentido clásico del término, aunque sí representan los intereses del proletariado. Véase un extenso desarrollo de las características proletarias de la vanguardia revolucionaria cubana en el libro anteriormente citado, cap. v. punto 3b: "El carácter proletario de la dirección del movimiento 26 de julio."

422.- K. Marx, El capital, m/8, pp.. 1042-1043. Debemos señalar que la edición española de El capital (Siglo XXI) traduce indistintamente, en los dos casos señalados, la palabra Träger por "portador". La edición francesa por el contrario traduce el primer Träger por "support" y el segundo por "porteur". Por otra parte, cuando Althusser se refiere a las clases sociales emplea siempre el término porteur. Es Balibar quien introduce la confusión cuando señala que la palabra Trager se ha remplazado por la palabra support (L. Althusser y. É. Balibar, Para leer El capital, cit., p. 275). Poulantzas repite el error de Balibar.

423.- N. Poulantzas, Poder político y clases sociales en el estado capitalista, cit., p. 71.

424.- Op. cit., p. 68. Una crítica sistemática a los planteamientos de Poulantzas respecto a las clases sociales se encuentra en Marta Hamecker, Política y clases sociales en Poulantzas (estudio critico), CESO, 1969 (apuntes mimeografiados).

425.- N. Poulantzas. Poder política y clases sociales en el estado capitalista. cit.. p. 100.

426.- El papel de las clases en la historia será desarrollado en la tercera parte de este libro.

427.- F. Engels. "Prólogo a la tercera edición alemana de 1885", en K. Marx. El l8 Brumario de Luis

Bonaparte. cit.. p. 407.

428.- V. I. Lenin. "Proyecto y explicación del programa socialdemócrata" (diciembre de 1895-julio de 1896), en Obras completas. t. 2. p. 95.

429.- Op. cit., p. 96.

430.- V. I. Lenin, ¿Qué hacer? (1902), en Obras completas, t. 5, pp. 430-431.

431.- Véase, en este libro, cap. VI: "Estructura ideológica", punto 5, "Tendencias ideológicas", pp. 106.107.

432.- V. I. Lenin, "Proyecto y explicación del programa socialdemócrata" (diciembre de 1895-julio de 1896), en Obras completas, t. 2, pp. 100.101.

433.- V. I. Lenin, ¿Qué hacer?, cit., p. 459.

434.- Op. cit., p. 419.

435.- Op. cit.. p. 442.

436.- A. Gramsci. El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce, Buenos Aires, Lautaro. 1955, p. 134.

437.- K. Marx y F. Engels, Manifiesto del Partido Comunista, en Obras escogidas en tres tomos, t. 1, p. 119: "...toda lucha de clases es una lucha política."

438.- V. I. Lenin, "Concepciones liberal y marxista de la lucha de clases" (20 de mayo de 1913), en Obras completas, t. 19, pp. 337-338.

439.- V. I. Lenin, "Protesta de los socialdemócratas de Rusia" (antes del 22 de agosto de 1899), en Obras completas, t. 4, p. 179.

440.- V. I. Lenin, "Nuestra tarea inmediata", en Obras completas. 1. 4. p. 219.

441.- V. I. Lenin, ¿Qué hacer?, cit., p. 467.

442.- Op. cit., pp. 467-468.

443.- Sobre el tema de la conducción política bolchevique, su política de alianzas, sus consignas, etc…, véase Marta Harnecker. Instrumentos leninistas de dirección política en preparación.

444.- F. Engels, Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana. Buenos Aires, Cuadernos de Pasado y Presente núm. 59, 1975, pp. 54-55.

445.- No debe confundirse la teoría de Hegel con el juicio que Marx hace de él. Véase, sobre este punto, L. Althusser, La revolución teórica de Marx, cit., pp. 168-169, nota 43.

446.- K. Marx, "Epílogo a la segunda edición", en El capital, t. 1, p. 20.

447.- K. Marx, "Prólogo a la Contribución a la crítica de la economía política" (enero de 1859), en

Introducción general a la crítica de la economía política, México, Cuadernos de Pasado y Presente, núm. 1, 15a. ed., 1982, p. 68.

448.- F. Engels, "Nota preliminar", en Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana, cit., pp. 17- 18.

449.- K. Marx, "Prólogo a la Contribución...", op. cit., pp. 66-68.

450.- Aunque podría leerse entre líneas cuando habla de la revolución social.

451.- Véase supra, p. 214.

452.- V. I. Lenin, "Carlos Marx" (julio-agosto de 1914), en Obras completas, t. 22, pp. 149-150.

453.- Op. cit., p. 149.

454.- F. Engels, "La Contribución a la crítica de la economía política de Karl Marx" (3-15 de agosto de 1889), en K. Marx, Introducción general a la crítica de la economía política, cít., p. 100; Engels opone aquí "ciencias históricas" a "ciencias naturales".

455.- V. I. Lenin, ¿Quiénes son los "amigos del pueblo"?, cít., p. 14; Obras completas, t. 1, p. 149.

456.- Op. cit., pp. 14-16.

457.- K. Marx, carta a P.V. Annenkov (28 de diciembre de 1846), en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, cit., p. 16; y en Obras escogidas en tres tomos, t. I, p. 531.

458.- Op. cit., pp. 16-17. Aquí utiliza Marx el término "modo de producción" en un sentido restringido como "modo de producción de bienes materiales".

459.- K. Marx, "Prólogo a la Contribución...", op. cit., p. 68.

460.- Ibíd., pp. 68-69.

461.- V. I. Lenin, ¿Quiénes son los "amigos del pueblo"?, cit., p. 18, y en Obras completas, t. 1, p. 523.

462.- Ibíd., p. 22.

463.- Loc cit.

464.- Op. cit., p. 24.

465.- Op. cit., p. 76.

466.- L Althusser, "El objeto de El capital", en L Althusser y É. Balibar. Para leer El Capital, cit., p. 112 (ed. francesa, 11, p. 49).

467.- Op. cit., p. 119.

468.- Este desarrollo constituye los límites de variación entre los cuales puede gestarse un determinado modo de producción. Por ejemplo, si las fuerzas productivas son tan escasas que no permiten producir un excedente no puede surgir la esclavitud. Otro ejemplo: el socialismo en la acepción estricta del término no puede construirse plenamente antes de que se alcance un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. Esto no quiere decir, de ninguna manera, que no pueda iniciarse su construcción desde el momento mismo en que el proletariado asume el poder.

469.- Entendemos por "problemática" -siguiendo a Althusser-: "la estructura sistemática típica que unifica todos los elementos de un pensamiento" (La revolución teórica de Marx, cit., p. 53).

470.- Es a Étienne Balibar a quien debemos este enfoque en su artículo "Sur la dialectique matérialiste", Cinq études de matérialisme historique, Paris, Maspero, 1974, pp. 230.232.

471.- K. Marx, Introducción general a la critica de la economía política. México, Cuadernos de Pasado y Presente núm. 1, 15a. ed., p. 58.

472.- En Obras completas, t. 3.

473.- V. I. Lenin, El desarrollo del capitalismo en Rusia, en Obras completas, t. 3, p. 469.

474.- Op. cit., p. 470.

475.- Op. cit., p. 487.

476.- Para estudiar en profundidad el método crítico de análisis de los datos estadísticos usado por Lenin a partir de la teoría del materialismo histórico, léase atentamente el cap. VII: "El desarrollo de la gran industria mecanizada", op. cit., pp. 469-585.

477.- Estas reflexiones pertenecen a Althusser. Véase su texto: "Acerca del trabajo teórico" (abril de 1967), en La filosofía como arma de la revolución, México. Cuadernos de Pasado y Presente núm. 4, 12a. ed., 1982, pp. 72-79. En este texto no se distingue entre "problemática" del materialismo histórico y teorías específicas de cada modo de producción, y se emplean dos términos que hemos excluido: "conceptos teóricos" (correspondientes a la teoría del materialismo histórico) y "conceptos empíricos" (correspondientes al conocimiento científico de una: realidad histórica particular). Estos términos pueden prestarse a confusiones.

478.- Este punto está tomado textualmente del artículo de L. Althusser, "Práctica teórica y lucha ideológica", en La filosofía como arma de la revolución, cit., pp. 26-28.

479.- V. I. Lenin, "Nuestro programa", en Obras completas, t. 4, pp. 215-216.

480.- Hasta aquí la cita de Althusser.

481.- Carta de septiembre de 1843, citada por V. I. Lenin, ¿Quiénes son los "amigos del pueblo"?, ít., p. 67, y en Obras completas, t. 1, p. 195.

482.- Ibíd., pp. 67-68, y pp. 195-196.

483.- Ibíd., p. 39, y p. 170.

484.- V. I. Lenin. El contenido económico del populismo, cít., p. 141. y en Obras completas. t. 1. p. 426.

485.- Ibíd., p. 144, y p. 429.

486.- V. I. Lenin, Jornadas revolucionarias, en Obras completas, t. 8, pp. 108-109.

487.- V. I. Lenin, ¿Qué hacer? (otoño de 1901 - febrero de 1902), en Obras completas, t. 5, p. 423.

488.- F. Engels, carta a J. Bloch del 21 de septiembre de 1890, en K. Marx y F. Engels, Correspondencia, cit., p. 381, Y en Obras escogidas en tres tomos, t. III, p. 514.

489.- V. I. Lenin, Contenido económico del populismo, cit., p.63, y Obras completas, t. 1, p. 356.

490.- V. I. Lenin, ¿Quiénes son los "amigos del pueblo"?, cit., p. 76, y Obras completas, t. 1, p. 203.

491.- Sobre el tema de las consignas, véase Instrumentos leninistas de dirección política, México, Siglo XXI, en preparación.

492.- V. I. Lenin, "Aventurerismo", en Obras completas, t. 21, p. 272.

493.- Ibíd., p. 274.

494.- Los textos han sido ordenados según la fecha de su ejecución.